学会人生哲理故事第1篇麦克失业后，心情糟透了。为了排解心中的苦闷，他找到了镇上的牧师。牧师听完了麦克的诉说，把他带进一个古旧的小屋，屋子里惟一的一张桌上放着一杯水。牧师微笑着说：“你看这只杯子，它已经下面是小编为大家整理的学会人生哲理故事汇编6篇,供大家参考。

学会人生哲理故事 第1篇

麦克失业后，心情糟透了。为了排解心中的苦闷，他找到了镇上的牧师。

牧师听完了麦克的诉说，把他带进一个古旧的小屋，屋子里惟一的一张桌上放着一杯水。牧师微笑着说：“你看这只杯子，它已经放在这儿很久了，几乎每天都有灰尘落在里面，但它依然澄清透明。你知道是为什么吗？” 麦克认真思索，像是要看穿这杯子。

他忽然说：“我懂了，所有的灰尘都沉淀到杯子底了。”牧师赞同地点点头：“年轻人，生活中烦心的事很多，有些你越想忘掉越不易忘掉，那就记住它好了。就像这杯水，如果你厌恶地振荡自己，会使整杯水都不得安宁，混浊一片，这是多么愚蠢的行为。而如果你愿意慢慢地、静静地让它们沉淀下来，用宽广的胸怀去容纳它们，这样，心灵并未因此受到污染，反而更加纯净了。”

学会人生哲理故事 第2篇

有一个人在沙漠行走了两天。途中遇到暴风沙。一阵狂沙吹过之后，他已认不得正确的方向。正当快撑不住时，突然，他发现了一幢废弃的小屋。他拖着疲惫的身子走进了屋内。这是一间不通风的小屋子，里面堆了一些枯朽的木材。他几近绝望地走到屋角，却意外地发现了一座抽水机。

他兴奋地上前汲水，却任凭他怎么抽水，也抽不出半滴来。他颓然坐地，却看见抽水机旁，有一个用软木塞，堵住瓶口的小瓶子，瓶上贴了一张泛黄的纸条，纸条上写着：你必须用水灌入抽水机才能引水！不要忘了，在你离开前，请再将水装满！他拔开瓶塞，发现瓶子里，果然装满了水！

他的内心，此时开始交战着——

如果自私点，只要将瓶子里的喝掉，他就不会渴死，就能活着走出这间屋子！

如果照纸条做，把瓶子里唯一的水，倒入抽水机内，万一水一去不回，他就会渴死在这地方了——到底要不要冒险？

最后，他决定把瓶子里唯一的水，全部灌入看起来破旧不堪的抽水机里，

以颤抖的手汲水，水真的大量涌了出来！

他将水喝足后，把瓶子装满水，用软木塞封好，然后在原来那张纸条后面，

再加他自己的话：相信我，真的有用。在取得之前，要先学会付出。

学会人生哲理故事 第3篇

北宋时期，大文学家苏轼有一次与佛印禅师一起打坐。苏轼对佛印开玩笑说，我在打坐时，用我的天眼看到大师是团牛粪。佛印说，我在打坐时用我的法眼看到你是如来本体。苏轼回家后得意洋洋地告诉妹妹。苏小妹说：“哥哥，你实在输得太惨了。你难道不知道修行的一切外在事物都是内心的投射吗？你的内心是一团牛粪，所以看到别人也是一团牛粪；
人家内心是如来，所以看到的你也是如来。”

这个哲理小故事推而广之，还可以这样看：你喜欢别人，别人也就喜欢你；
你欣赏别人，别人也就欣赏你；
你帮助别人，也就是帮助自己。与人方便其实就是给自己方便。古语云：“欲将取之，必先予之。”“汝爱人，人恒爱之。”就是这个道理。

有人在一个生活圈子里做过这样的游戏，让每个人写出最有好感的人员名单，同时也写出最讨厌的人员名单。最后统计发现一个规律：你产生好感的那些人，往往是对你有好感的人；
而你所讨厌的人，往往也是讨厌你的人。

人与人之间的关系往往是相互的，与人为善，也是与自己为善。当你用欣赏的眼光看别人时，别人也会向你投来欣赏的眼光；
当你用鄙视的眼光看别人时，别人也会向你投来鄙视的眼光。盛开的鲜花会引来蜜蜂和彩蝶，而发臭的瓜果蔬菜，只能招来苍蝇和蚊子。

有人说，造谣者的舌头杀了三个人：说话的人，听话的人和被说的人。其实，也就是这个道理。你把别人看成了“如来”，你就赢得了人心；
你把别人看成了“牛粪”，你就背弃了人心，焉能不“败得很惨”？

有一个盲人打灯笼的故事。一个盲人在夜间走路，总是打着灯笼。旁人窃笑不已，问他：你走路打灯笼，岂不是白费蜡烛？盲人正色答道：不是，我打灯笼是为别人照亮的，别人看见了我，就不会碰到我了。

照亮别人就是照亮自己。

学会人生哲理故事 第4篇

生存竞争，谁也不能把对手全都消灭，漫漫征程，谁也无力将坎坷全都踏平。学会摆脱，在许多时候是一种明智的选择。

摆脱需要力量，你跑得快，才能摆脱追赶。非洲草原有一种猎豹，速度奇快，常以羚羊为食。但它的耐力不行，最高速度只能维持100米左右。而健壮的羚羊在这个距离内比它跑得还快，且耐力更强。当猎豹风驰电掣般发起攻击时，羚羊同样风驰电掣般逃避，只要100米内不被抓住，就能成功摆脱厄运。

摆脱需要智慧，你方法得当，才能摆脱纠缠。如果方法不当不但达不到摆脱的目的，反而弄得纠缠不清。有一次，泰森与霍利菲尔德对阵，老霍采取纠缠战术，一旦距离对泰森有利，立即“合理”地将对方搂住。搂得泰森火冒三丈，无法摆脱，情急之下，一口把老霍的耳朵咬下一块，痛得老霍满台蹦高。这下子，摆脱是摆脱了，泰森也受到了严厉处罚，得不偿失。

摆脱需要意志，你挺得住，才能摆脱困境。张学良年轻时，曾经吸毒。深受其害后，决心戒毒，于是，他命人把自己五花大绑在床上，牢固得丝毫也不能动弹。他又严令卫士荷枪实弹把住门口，不管他难受得如何嘶喊号叫，任何人不许动他，违者格杀勿论。靠着这近乎残忍的举措，他硬是咬紧牙关，挺过了那种撕心裂肺的痛苦，终于戒毒成功。

人类世界，比动物世界复杂得多；
现代社会，比古代社会纷纭得多。

物质世界高度发达之后，人们更加需要精神世界的祥和安宁。

善于摆脱，是营造和谐的精神家园的退耕还林还草工程。

用自己的力量、意志、智慧、豁达、宽容、忍耐，锻造打磨出斩断乱麻的利刃，为你的精神家园引来绵绵春雨，招来煦煦夏阳，盖起冬天的塑料薄膜大棚，让绿意永远盎然。

学会人生哲理故事 第5篇

唐代伟大文学家柳宗元在《蝜蝂传》中说有一种善于背东西的小虫蝜蝂，行走时遇到东西就拾起来背在背上，高昂着头往前走。它的背发涩，堆放上去的东西掉不下来。结果它背上的东西越来越多，越来越重，不停止的贪婪行为，最终导致它累倒在地。听朋友讲，一位旅客去三峡旅游，站在船尾观赏两岸的景色时，不小心将手提包掉落江中，包中有不少贵重物品，他当即不假思索地跃身投水捞包，虽然包抓到手中了，可是人再也没有上来。这位旅客如果学会习惯失去，就不至于连性命也赔进去了。

人赤条条地来到这个世界上，又赤手空拳地离去。人的一生不可能永久地拥有什么，一个人获得生命后，先是童年，接着是青年、壮年、老年。然而这一切又在不断地失去。在你得到什么的同时，你其实也是在失去。所以说人生获得的本身就是一种失去。人生在世，有得有失，有盈有亏。

有人说得好，你得到了名人的声誉或高贵的权利，同时就失去了做普通人的自由；
你得到了巨额财产，就失去了淡泊清贫的欢愉；
你得到了事业成功的满足，同时就失去了眼前奋斗的目标。我们每个人如果认真地思考一下自己的得与失，就会发现自己在得到的过程中也确实不同程度地经历了失去。整个人生其实就是不同程度的得而复失的过程。

一个不懂得什么时候该失去什么的人，就是愚蠢可悲的人。谁违背这个过程，谁也会像贪婪的蝜蝂，累倒在地，再也爬不起来。

所以说得和失是并存的，这是一对永远也不可以分开的亲兄弟，关键是你如何掌握住机会，如何正确看待得和失这一辨证关系。让自己在失去的同时，得到比失去的还多的东西。

居里夫人的一次幸运失去就是最好的说明。1883年，天真烂漫的居里夫人中学毕业后，因家境贫寒，无钱去巴黎上大学，只好到一个乡绅家中去当家庭教师。她与乡绅的大儿子长西密尔相爱，在他们计划结婚时，却遭到了男方父母的反对，这两位老人深知居里夫人生性聪明，品德端正，但是贫穷的女教师怎么能与自己家庭的钱财和身份相匹配呢，父亲大发雷霆，母亲寻死觅活，最后长西密尔只好屈从了父母的意愿。

失恋的痛苦折磨着居里夫人，她曾有过向尘世告别的念头。居里夫人毕竟不是平凡的女人，她除了个人的爱恋，还爱科学和自己的亲人。于是，她放下情缘，刻苦自学，并帮助当地贫困农民的孩子学习。几年后，她又与长西密尔进行了最后一次谈话，长西密尔还是那样优柔寡断，她终于斩断了这根爱恋的绳索，去巴黎求学。这一次幸运的失恋就是一次失去。如果没有这次失去，她的历史将会是另一种写法，世界上就会少一位伟大的科学家。

居里夫人的故事告诉我们，该放弃时一定要放弃，不放下手中的东西，又怎么会腾出手去拿另外的东西呢，天道吝啬，造物主不会让一个人把所有的好事都占全。古人不是说过嘛，鱼和熊掌不可兼得，有所得必有所失。从这个意义上说，任何获得都是以失去为代价的。有人曾经采访过一位成功人士，问她成功的秘决，这位人士的回答很令人意外，她说她的成功得益于失去。然后用其自身的经历对此做了最生动具体的诠释：为了获得事业成功，她失去了很多：优裕无忧的生活、舒适的工作环境、数不清的假日、甚至身体健康、生命安全人生苦短，要想得到更多，就必然会失去更多。

俄国伟大诗人普希金在一首诗中写道：一切都是暂时，一切都会消逝，让失去的变为可爱。所以，我们如果学会了习惯于失去，便往往能从失去中获得。懂得这个道理并施行的人就是得其精髓者，那么他的人生则少有挫折，多有收获。心灵必然从幼稚走向成热，从贪婪走向博大。

学会人生哲理故事 第6篇

儿子大学毕业，分在基层公司工作。公司搞得不错，这次差额选举，意外地选上了副市长。儿子当了副市长，光宗耀祖，父亲喜亲喜欢。喜欢也还是原先的那条家规，“在家是父子，授事为君臣”。工作上，父子关系是同志关系。回到家，同志关系是父子关系。

儿子孝顺，知道父亲退下来寂寞，工作再忙，也常回家看看。前天回家，给父亲捎来双乔丹牌运动鞋。名牌终归是名牌，这乔丹鞋穿在脚上，就是舒适软和，又起脚。

父亲问：“多少钱买的？”

儿子说：“不贵。一千五。”

父亲一听，老半天动不了步。“不贵？一千五？你狗小子，你以为你是老布什的儿子呀？一个月的工资，为我买双鞋？下个月，你准备把你媳妇儿子寄到和尚庙里去养呀？”

儿子说：“穿呗。你还能穿几双乔丹鞋？”

“不，不穿。就是明天火化，我也不穿一千五一双的鞋。你给我趁早拿去退了。”父亲说着就坐下来脱鞋。

“退？上哪退去？”

“哪买的，哪儿退。”

“哎呀！退什么退？朋友送的。”

父亲一听，马上停住了。脱下鞋，拿在手里，认真地看着儿子：“朋友送的？你小子在我跟前打马虎眼是不是？送这双鞋的，肯定不是朋友。你收人家礼？”

父亲坐到沙发上，不慌不忙地对儿子说：你坐下来坐下来，我给你讲件事。有一位名画家，他一辈子画了无数的名画，人物、花鸟、山水，什么画都有。

但是，这位画家还想画一张最出名的画，他想画圣人耶稣。这个耶稣谁也没见过，咋画呢？于是，他就想找—个最善良、最纯洁的人，来做模特儿。找呀找呀。谁是最纯洁最善良的人呢？

一天，有人告诉画家说，修道院里有一位修士，挺纯洁，也善良得很，你就去画画他吧。

名画家就到修道院，找到那位修士。给了那位修士许多钱，请他做模特儿。不久，一幅圣人像就画好了。

画出了圣人画，这位名画家更是名声大振。

有人又对这位名画家说，世界上怎么只见圣人耶稣，而不见魔鬼撒旦？你应该再画出魔鬼撒旦才更好。

这位名画家说，对。

好是好，不过到哪里去找魔鬼这个模特儿呢？没有模特儿，再有名的名画家也画不出来呀？有人建议他到监狱里去试试。

这位名画家就到一座监狱里来找模特儿。在许多犯人中，名画家一眼就看到一个最难看，最凶残，最可怕的犯人。

名画家决定就画他。

名画家来到这个犯人跟前。对他说明来意。

那个犯人听了却放声大哭起来：“哎呀！画家先生，你怎么又来找我呀？你以前画的那个圣人就是我呀！”

这位名画家大为震惊：“这怎么可能呢？你到底是谁？”

那个犯人越哭越痛心，说：“画家先生，我得了你的许多酬金之后，再也无心修道，一味地吃喝享乐。后来，你给我的钱花光了，只好去偷，去抢，去骗，去杀人……结果落得如此下场！”

这位名画家一听，弃笔无言而去。

父亲讲完这个故事，儿子在一边不声不响，将那双乔丹鞋，好好地装到鞋盒里。

学会对欲望说：“不”

听过这样一个故事，说是有个地主去拜访一位部落首领，想从部落首领那里要块地。首领说，你从这儿向西走，做一个标记，只要你能在能在太阳落山之前走回来，从这儿到那个标记之间的地都是你的了。

太阳落山后，地主还没有回来，因为走得太远，他在路上累死了。

我相信那个地主不会忘记，你必须在太阳落山之前赶回来，我也相信，他一定不止一次地停住西行的脚步，准备往回返。这时他就想：再走几步吧，这样就能得到更多的土地，欲望一点一点地牵引着他越走越远。

很多人都说那个地主太贪婪，但很多人都无法拒绝欲望一点一点的诱惑。

一位女同事，买手机时总是挑最时尚的买。但没用几个月，市场上就出现了更流行的款式。她就接着买新的，把不用的手机拿到二手市场便宜卖掉。对时尚的追求令她欲罢不能，几年里换了很多手机。有一次她感慨万千地说，不断地换手机使她损失了上万元，但她现在用的手机还不是最新的款式。

—位朋友在结婚前买了一套新房，房子面积不大，只有80多平方米，装修也很简单，没花多少钱。朋友说，对于他的收入来说，这样的面积和装修是合理的。如果买流行的100多平方米的房子并进行豪华的装修，那在以后的几年里，他必须有节制地消费有计划地还房款，生活将不再从容。朋友说住进新房后他感到很满足，他不会羡慕别人面积更大装修更漂亮的房子，更不会羡慕有钱人的"豪华别墅，因为那样会使他—辈子都不快乐。

朋友真是一个聪明的人，他懂得对欲望说“不”。故事中的地主无法拒绝诱惑，最终成为走不回来的人。生活中又有多少人被欲望牵引着越走越远，越走越找不到快乐啊！